Amar Kanwar

5 sep 2008
16 nov 2008

Stedelijk Museum Amsterdam en Stedelijk Museum ’s-Hertogenbosch (SM’s) presenteren in het nieuwe kunstseizoen gezamenlijk twee video-installaties van de Indiase kunstenaar Amar Kanwar (New Delhi, 1964).
Zijn video-essays behoorden tot de hoogtepunten van de laatste twee Documenta’s in Kassel.

Vergroot

Amar Kanwar, The Smile Video -

With:

In Docking Station, de projectruimte voor jonge, internationale kunstenaars in Stedelijk Museum CS, is tot en met 30 september het eerste deel te zien van Amar Kanwars nieuwe driedelige installatie The Torn First Pages. SM’s in ‘s-Hertogenbosch presenteert de installatie The Lightning Testimonies (2007).

The Torn First Pages is een driedelige installatie over de politieke en humanitaire situatie in Birma (Myanmar). Voor dit werk liet Kanwar zich inspireren door het verhaal over een boekhandelaar in Mandalay, die gevangen werd gezet omdat hij uit alle boeken steeds de eerste pagina scheurde. Op die pagina’s waren slogans van het militaire regime afgedrukt en beschimpingen aan het adres van de democratische beweging in Myanmar.
In Docking Station is het eerste deel van The Torn First Pages te zien, bestaande uit zes video’s in kleur en zwart-wit die op fragiele vellen papier worden geprojecteerd. Kanwar: ‘Stel je voor: papieren velletjes met beelden uit Birma vliegen weg in de wind, ze verspreiden zich over de hele wereld.’

Docking Station toont deel één van The Torn First Pages precies op het moment dat het een jaar geleden is dat de protesten van de monniken in Birma bloedig werden neergeslagen.

In SM’s in ’s-Hertogenbosch is 5 september – 16 november 2008 Amar Kanwars installatie The Lightning Testimonies te zien, die vorig jaar op Dokumenta 12 in première ging. Hierin reflecteert Kanwar op de geschiedenis van conflicten op het Indiase subcontinent via ervaringen van seksueel geweld. In de video-installatie wordt met acht gesynchroniseerde projecties een indringende totaalervaring gecreëerd.
In de verschillende projecties worden de verhalen van vrouwen uit verschillende tijden en windstreken verteld. Centraal in de verhalen staat het lichaam – als doelwit voor haat en vernedering, maar ook als basis van waardigheid, eer en protest.